Skoellabilder

En medeltida folksaga

(Teckning samt foton Gunnar Ahlbäck. Fakta ur uppsats i etnologi vid Uppsala Universitet hösten 1973 av Gunnar Ahlbäck)

I ett antal medeltida kyrkor finns motivet där djävulen räcker en kvinna ett par skor på en stång. Motivet kallas Sko-Ella eller Skokäringen och finns bland såväl muntliga som skriftliga internationella sagotraditioner. Vissa forskare har sökt samhörighet med vissa indiska fabler och sagor. Andra forskare hävdar att motivet kommit till Västeuropa senast på 1100-talet. Man har spårat samma motiv i en tysk fabelsamling från 1400-talet och från skoldramer från tidigt 1600-tal. Berättelsen förekommer även som polska i framför allt den uppländska folkmusiken. Folksagan har betydande utbredning i tid och rum och berättas i olika varianter, som skiljer sig ifråga om motiv, komposition, personuppsättning och detaljer. Som motiv i kyrkokonsten har den daterats från cirka 1480 - 1580.

Sagan har i stort följande motiv:

ett äkta par lever tillsammans i harmoni och endräkt
den Onde vill så split i äktenskapet men lyckas inte
han ber en elak käring att vålla osämja mellan makarna och hon utlovas belöning om hon lyckas
käringen går till hustrun och övertalar henne att för att försäkra sig om fortsatt kärlek från mannen skall hon med en rakkniv skära tre skäggstrån från hans haka medan han sover
käringen går därefter till mannen och säger åt honom att hålla sig vaken om natten för hans hustru ämnar skära halsen av honom
på natten stiger hustrun ur sängen, när hon tror att mannen somnat, tar rakkniven för att skära skäggstrån från mannens haka
mannen, som bara låtsades att sova, rusar upp och dödar hustrun
när han ser vad han gjort ångrar han sig och i förtvivlan skär han halsen av sig själv
käringen som lyckats med sitt uppdrag får den utlovade belöningen som består av ett par skor, som den Onde räcker henne på en stång eftersom han inte vågar komma i närheten av käringen
den onde konstaterar att den elaka käringen är värre än han själv.

Väggmålning i vapenhuset i Morkarla kyrka

(Målad av Ericus Nicolai Gevaliensis år 1584)

Till höger ses den Onde med en stång på vilken ett par skor hänger. Till vänster skymtar den elaka käringen. I renässanskartuschen har förmodligen textbeskrivning till bilden funnits.

Samma motiv finns i andra medeltida kyrkor. I de flesta kyrkorna finns bilden i vapenhuset eller i direkt anslutning till vapenhusdörren. Motivet skall betraktas som moraliserande och varnande. Vissa forskare har menat att förekomsten av djävulsfigurer i vapenhuset beror på att dopet tidigare försiggick där. Andra djävulsmotiv är mjölkharen, en kvinna som kärnar smör, lägger upp en smörtopp, betslad rides av djävulen och i Blåkullascener.

	Husby-Sjutolft, Uppland ca 1480, Albertus Pictor I anslutning till vapenhusdörren, rödbruna skor med veckad kant, böjd stång
Kumla, Västmanland ca 1482, Albertus Pictor Bilden över långhusportalen skiljer sig från de andra bilderna genom att kvinnan står till höger och djävulen till vänster, gula toffelliknande skor Numera utplånad text: "Du är värre än jag"
	Almunge, Uppland ca 1485, Albertus skola Södra valsvickeln över vapenhusdörren
Härnevi, Uppland 1485-87, Albertus Pictor Motivet sitter anslutning till sköldbåge över vapenhusdörr, ljust rödbruna skor med svart kant
	Härkeberga, Uppland ca 1487, Albertus Pictor Motivet finns i anslutning till vapenhusdörr, ljust rödbruna skor med svart kant
Viksta, Uppland ca 1503, Albertus skola Bild i anslutning till vapenhusdörr, rödbruna skor med vit kant, stången är gulgrå, rak med kvistar
	Edebo, Uppland ca 1514, Tierpskolan närstående Eghil Motiv i sakristian runt dörren in mot kyrkan
Sjundeå, Finland tidigt 1500-tal, Sjundeå-Esbo-Ingå-mästaren Bild över västfönster i kyrkans långhus, svarta skor, kraftigt böjd stång
	Knutby, Uppland ca 1515 (Sjundeå-Esbo-Ingå-mästaren?) Under sköldbåge i anslutning till vapenhusdörr, böjd stång
Esbo, Finland tidigt 1500-tal, Sjundeå-Esbo-Ingå-mästaren Bild över västfönster i kyrkans långhus, halvcirkelformigt böjd stång
	Tensta, Uppland, tidigt 1500-tal Västra valvkappan, textremsa, stång med kvistar
Valö, Uppland, sent 1500-tal, Andreas Martinsson Vapenhusets sydvästra hörn i anslutning till uppgång till kyrkvind, uppåtböjd stång med kvistar
	Hökhuvud, Uppland 1534, okänd mästare I anslutning till vapenhusdörr, svarta skor med vit kant, rak stång med kvistar
Morkarla, Uppland 1584, Ericus Nicolai Gevaliensis Vapenhuset, textfragment i kartusch, böjd stång med kvistar