Överst på korets östra vägg ser man hur Johannes tar emot en bok av en ängel
(se närbild nedan
Därunder återges "Den heliga släkten"
Apokalypsen
Smärtomannen
Livshjulet
Den heliga släkten
Det ser ut som Jesus och hans anförvanter har mötts till en släktträff i en stor tempelsal med kolonner och valv
En senmedeltida släkttavla för Kristus utgör grund för bilden
Marias mor Anna med sina tre män, Joakim, Kleofas och Salome
Maria med Jesusbarnet på armen och Josef till höger
(benämns även Stolanus och Emerentia)
Föräldrar till Anna och hennes syster Esmeria
Maria Alfeus barn
Anna och hennes andre make hade de tre barnen Jakob minor, Simon Seloten och Judas Taddeus (ev ytterligare en son Josef Barsabas)
Anna och hennes tredje make Sebedeus hade sönerna Jakob major och Johannes
Annas syster Esmeria med make samt
barnen
1 Elisabeth gift med Sakarias och sonen Johannes Döparen
2 Eliud gift med Emerentia och sönerna Enim gift med Memelia och Servatius
Scener ur Apokalypsen
Scener
ur Johannes uppenbarelse framställs på södra
korväggen, men börjar egentligen med bilden i den östra
valvkappan.
Där ser man hur Johannes tar emot en bok av en ängel. Ängeln
står under regnbågen med höger fot på havet och vänster fot på jorden
och räcker den öppna boken till Johannes (Upp 10:1-2, 8)
Örnen flyger fram i himlarymden och ropar ve över människorna, när den fjärde ängeln stöter i basun. (Upp 8: 12-14)
Fyra änglar står vid jordens fyra hörn och håller tillbaka jordens fyra vindar. En annan ängel tecknar tecken på Guds tjänares panna.
Upp 7:1-4
När ängeln stöter i basunen
öppnas avgrundens brunn.
Ur den kommer upp gräshoppor, som liknar
stridsfärdiga hästar.
De har gyllene kransar på huvudet, ansikten som
människor, hår som kvinnor, vingar och stjärtar med gaddar som
skorpioner.
Upp 9:1-10
Kristus
med pinoredskapen: kors, törnekrans, ris, pelare, tång, hammare och
gissel
Livet liknas vid ett
hjul, man följer med upp som ung, i vuxen ålder
befinner man sig högst upp på toppen
Men hjulet vänder, man blir gammal,
det bär nedför och till slut väntar bara likbåren
Herremän med omisskännliga
likheter med rikets toppar figurerar på bilden
Ett par sträcker sig efter kläder medan tjänare med en bjudande gest av
kungen slår upp något drickbart
Till höger slungar David stenen mot
jätten Goliat, som står i full stridsutrustning
Till vänster ligger den fallne Goliat och David står färdig att med svärdet
hugga huvudet av honom
Triumfbågen till koret
samt
En mansperson med bok
Mellersta valvet
Ovanför predikstolen finns en djävulsbild
Sannolikt
har den blivit målad här för att markera hur det går när djävulen får
råda
I denna del av kyrkan återges till exempel syndafallet,
brodermordet och historien om guldkalven
Brodermordet
I mitten ser vi Kains offer och till höger hur Kain dräper sin broder med mordvapnet, en åsnekäke.
Adam och Eva
I västra valvkappan kan vi följa historien om Adam och Eva från Skapelsen via Syndafallet till Utdrivandet ur paradiset
Jesse rot
Det så kallade Jesse-rot
motivet finns ovanför det norra fönstret
Kristus själv är korsfäst på trädets stam, medan hans föräldrar är
inplacerade i trädets grenar
Högst upp finns Maria med Jesusbarnet
En spelman
som i den sydvästra valvsvickeln spelar på ett slags instrument (möjligen ett tangentinstrument) förefaller att ha ett träben
Elie himmelsfärd
I nordöstra valvsvickeln ser vi hur Elia i en vagn av eld åker upp till himlen medan Elisa klädd i den kvarlämnade manteln böjer knä
Sankta Helena
som återfann Kristi kors
Getsemanebilden
Bilden i norra valvkappan är
fragmentarisk
Det beror bland annat på att här tidigare funnits en läktare
Nattvarden
och
tillfångatagandet
av Jesus
Yttersta domen
I västra valvkappan ses
Kristus som världsdomare
Under en molnbård kommer de döda
upp ur sina gravar
De rättfärdiga tas emot av änglar (till vänster) medan de fördömda drivs
ner i helvetesgapet av djävlar (till höger)
Vapenhuset
Sankt Mikael som själavägare
(Obs den lilla djävulen som hänger i ena vågskålen för att tynga ner det onda människan gjort så att hennes själ skall väga lätt)
Mjölkstöld
Ett mindre djur diar en ko, som hålls fast av en djävul
Smörkäringen
En djävul hjälper en kvinna att kärna stulen mjölk. På ett bord bakom kvinnan ligger färdiga smörtoppar
Djävul med spikklubba
Djävulen driver en kvinna, som
rides av en annan djävul, ner i helvetesgapet
(detalj ur bild över ingången
till kyrkorummet.)
Helvetet
öppnar sitt stora, flammande gap färdig att sluka kvinnan
över vapenhusporten går
tillbaka på en gammal folksaga
"Hon som var värre än den onde"
Skoellabilder finns i flera medeltida kyrkor. En sammanställning finns under här